DEDICACIÓN DEL MURO

Nehemías 11:1-12:47

V, clave 12:43 “Aquel día se ofrecieron numerosos sacrificios, y se regocijaron, porque Dios los había recreado con grande contentamiento; también se alegraron las mujeres y los niños. Y el alborozo de Jerusalén se oía desde lejos”

La semana pasada aprendimos que todo el pueblo firmó una fiel promesa de apartarse de idolatría y llevarse una vida encendida a adorar a Dios. Era una solemne promesa ante Dios. Y terminado este acto, quedó un asunto real respecto del muro reconstruido. El problema era que vivía poca gente sobre un muro largo y ciudad espaciosa. La palabra de hoy se trata de qué proceso tomó Nehemías para conservar el muro reconstruido. Hubo la dedicación de gente voluntaria para Jerusalén y luego hizo la dedicación del muro a Dios. ¿Qué significaría dedicar el muro a Dios? 

 Dios nos reconstruyó el muro de nuestra vida en su misericordia. Lo recibido por Dios queda ser dedicado a él. No solo una vida en la iglesia, sino también ese muro reconstruido que es nuestra vida práctica y cotidiana. ¿Quién puede ofrecerse voluntariamente para servir a Dios? ¿Cómo dedicamos nuestra vida ante él? Oro que Dios nos ayude a aprender por quienes y cómo los muros reconstruidos permanecen en bendición de Dios.   

Primero, Uno de diez por suertes (11:1-2). Los jefes del pueblo habitaron en Jerusalén, pero pocos pueblos vivían en Jerusalén. Esto era por el exilio babilónico y las casas de ciudad no habían sido reedificadas, aunque el muro si por la misericordia de Dios. Nehemías 7:4 dice “La ciudad era espaciosa y grande, pero había poca gente dentro de ella, porque las casas no habían sido reedificadas.” Para la protección de ciudad, lo más importante era los hombres que el muro mismo. El muro reconstruido no podía durar sin la gente suficiente ante posibles ataques de los enemigos. Y el resto del pueblo tenía que su heredad en sus propias ciudades y aldeas y en Jerusalén no había viviendas disponibles para vivir.   

 ¿Cómo se solucionó este asunto de repoblación? Leamos el verso 1b. “pero el resto del pueblo echó suertes para que uno de cada diez fuera a vivir a Jerusalén, ciudad santa, y las otras nueve partes en las otras ciudades.” El resto del pueblo echó suertes para que uno de cada diez fuera a vivir a Jerusalén. Un 10% del pueblo fueron seleccionados a vivir en Jerusalén. Dejarla y venir a un nuevo lugar significaba un gran sacrificio, porque tenían que comenzar desde casi cero para radicarse al nuevo lugar. Esta repoblación pudiera provocar un desacuerdo y resistencia entre los pueblos.

Pero ¿Cómo reaccionaron los hombres tocados por suertes? Leamos el verso 2. “Y bendijo el pueblo a todos los hombres que voluntariamente se ofrecieron para habitar en Jerusalén.” En vez de quejarse o excusarse, ellos voluntariamente se ofrecieron para habitar en Jerusalén. ‘Se ofrecieron voluntariamente a vivir dónde no había casas reconstruidas’. Ellos aceptaron la voluntad de Dios desde su corazón a vivir en Jerusalén, la santa ciudad dónde había el templo de Dios. Era una obra maravillosa de Dios entre el pueblo. Por lo tanto, el pueblo bendijo a tales hombres que se ofrecieron con buena voluntad.  

La obra de Dios no se hace sin sacrificio. Y Dios obra por medio de los hombres obedientes y sacrificiales que dejan toda su comodidad y conveniencia humanas. Por medio de tales hombres valientes Dios va cumpliendo su promesa. Abraham podía vivir en la casa de su padre con toda comodidad. Pero cuando Dios lo llamó, él respondió por fe y dejó su tierra establecida y fue a dónde Dios le mandó a quedar (Gen 12:4). En la tierra extranjera Abraham sufrió peligro, discriminación y amenazas. Pero al final recibió la promesa de Dios de ser el padre de muchas naciones en Cristo como el día de hoy. Moisés vivía en el palacio de Egipto como un príncipe. Él pudo vivir con toda comodidad y lujo en el palacio. Pero él decidió a sufrir con el pueblo de Dios en vez de amar la comodidad. Y así sufrió junto con su pueblo para volver a la tierra de promesa. Junto con este sufrir, él recibió la bendición de ver a Dios cara a cara fue usado como un gran líder del pueblo de Dios y el transmisor de la Ley de Dios. Rut la moabita era una mujer extranjera. Ella no era una persona digna de entrar en la bendición de Dios. Cuando su suegro y esposo de Judá fallecieron, su suegra Noemí le mandó solícitamente a volverse a la casa de sus padres. Pero Rut no fue a la casa de sus padres, sino decidió con toda firmeza a ir con su suegra y servir a Dios hasta el día de muerte (Rut 1:16-17). Dios bendijo esta decisión de fe sacrificial de Rut y le hizo ser la bisabuela del rey David. 

  Dios no usa a quienes calculan para su conveniencia, sino obra con quienes se ofrecen voluntariamente para vivir su voluntad y promesa en sacrificio. Esta vida humanamente parece una perdida. Y deben sufrir y pasar la cruda realidad. Pero Dios quien ve en secreto una decisión de fe, la bendice de su manera sorprendente. Esta bendición no necesariamente es cosas seculares, sino está conectada a la eternidad y al Cristo que es su promesa. En Cristo Jesús Dios puede llamarnos quedar en Jerusalén, la tierra de misión. Dios puede llamarnos a dejar toda comodidad y morar en lugar dónde requiere un sacrificio grande. Dios puede mandarnos a seguir su promesa. Si Dios nos llama a ser entre ese 10% de personas para la santa ciudad, ¿qué le respondemos? ¿Qué decisión nos quedará a tomar? Oro que Dios nos haga ser como esos hombres que se ofrecieron voluntariamente a Dios y como nuestros antepasados de fe quienes vivieron en la tierra de promesa. Amén.   

Segundo, Dedicación del muro (12:27-47). En 11:3-36, dando importancia a la población de ciudad, Nehemías tuvo escritos los nombres que vivieron en Jerusalén y también los de otras ciudades. Y en 12:1-26, él enlista los nombres de los servidores del templo, de los sacerdotes y levitas. Así Nehemías organizó el pueblo de Israel para cuidar el muro y servir a Dios en el templo según corresponde. Y vemos que Nehemías guio al pueblo con una excelente liderazgo con el enfoque de servir a Dios. En especial Nehemías organizó los cantores levitas conforme al estatuto de David, no según su parecer “Los principales de los levitas eran: Hasabías, Serebías, Jesúa hijo de Cadmiel, y sus hermanos estaban frente a ellos, para alabar y dar gracias, conforme al estatuto de David, varón de Dios, durante su turno de servicio (24)”   

  Terminada esta repoblación en la ciudad y clasificación de los ministros del templo, Nehemías materializó la dedicación del muro a Dios. Para esto primero purificó los servidores, el pueblo y el muro (30). E les hizo subir sobre el muro y recorrerlo en vez de rodearlo (31). Un grupo liderado por Esdras subieron al muro y recorría en toda parte sur. Y otro grupo liderado por Nehemías por toda parte norte. Así los dos grupos se encontraron en el templo de Dios. Mientras caminaban sobre los muros, los cantores cantaban las alabanzas en ‘alta voz’, haciendo memoria de la gracia de Dios sobre la reconstrucción y agradeciendo y orando por la protección del muro (40-42). ¿Qué sucedió, cuando dedicó el muro de esta manera? Vamos a leer el verso 43. “Aquel día se ofrecieron numerosos sacrificios, y se regocijaron, porque Dios los había recreado con grande contentamiento; también se alegraron las mujeres y los niños. Y el alborozo de Jerusalén se oía desde lejos” Dios recreó a los que dedicaron el muro con grande contentamiento, incluso las mujeres y los niños. El regocijo verdadero y grande contentamiento vienen solo de la vida dedicada a Dios quien es la fuente de toda bendición. 

Lo que nos llama atención es dedicar ‘el muro’. En general la ceremonia de dedicación se relacionaba con el templo. Cuando Salomón terminó de construir el templo de Dios, hizo una ceremonia grande y solemne de dedicación del templo (1R 8). Con la reconstrucción del templo iniciado por Zorobabel, Esdras el sacerdote lo dedicó a Dios (Es 6:16-17). Así que ‘el templo de Dios’ era el tema de dedicación a Dios. Pero, esta vez la ceremonia se trataba del ‘muro’. La dedicación solemne del muro aparece en la biblia la única vez aquí. La dedicación del muro significa dedicar su vida práctica y cotidiana. 

El muro reconstruido de Jerusalén puede representar nuestra vida en el sentido de reconstrucción por la misericordia de Dios. El muro de nuestra vida estaba totalmente destruido por nuestros propios pecados. Vivíamos una vida desordenada sin Dios y nuestro muro iba siendo destruido más. Vivíamos una vida completamente indefensa contra el ataque de los enemigos y toda condenación. Pero por su gran misericordia, Dios lo hizo ser reconstruido. Si es por su misericordia, no debemos volver a la vida pasada. Más bien en agradecimiento, debemos dedicarlo ante Dios. Una vida santificada, recorrida en alabanza hasta ser dedicada por completo a Dios nos vuele el regocijo y un grande contentamiento. Solo en esa vida dedicada en alabanza hay una comunión personal con el Cristo quien nos rescató. 

Dedicar nuestro muro a Dios es una ceremonia necesaria día a día. Nuestra propia vida, nuestro hogar, nuestro trabajo y nuestra iglesia son los muros reconstruidos en Cristo. Estos muros pueden permanecer solo por la protección de Dios. Si Dios no proteja los muros reedificados, esos muros se harán un blanco fácil de los enemigos violentos y crueles. En cambio, si dedicamos nuestra vida cotidiana a Dios, entraremos en el regocijo y grande contentamiento que vienen de él y viviremos seguros en nuestra tierra de promesa. Amén.  

En conclusión, Dios usa a los hombres que se ofrecen voluntariamente en sacrificio de su comodidad. En Cristo Dios nos hace recorrer sobre los muros que él hizo reconstruir. Hay que dedicar no solo una vida en iglesia, sino la vida práctica. Quien hizo reconstruirlos, cuidará, protegerá y hará que sea una ciudad santa que manifiesta su gloria. Y nos traerá un gran contentamiento. Oro que Dios nos haga ese pueblo que se ofreció voluntariamente, dedicando muros día a día ante su presencia. Amén.